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= まぶい分析学 Mabui Analysis =

「まぶい」とは琉球語で「たましい」という意味です。琉球語は古代大和語と深い関連があることが分っています。したがって、琉球語で語られる精神世界は、古代大和から連綿と続く日本人の精神世界を表し、いわば、日本人の心の源流であると考えられます。このような日本文化と西洋諸心理学を融合、体系化することが出来、これを「まぶい分析学」と呼んでいます。まぶい分析学の命名は、姫路獨協大・實川幹朗教授によります。記して感謝。 まぶい分析学と精神分析や分析心理などの他の心理学との違いは、分析と同時に治療法が提示されること、家族療法として主婦が修得すると家族成員に対しても効果を発揮することです。なお、http://matayan.ti-da.net/ にミラーサイトを準備しています。  
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イザナギ、イザナミがアメノミハシラ(天の御柱)の周りを回って子産み(国産み)を行うとき、男が左側に廻り、女が左側に廻り、そして女から声をかけるという状況では、子産みは失敗した。逆に、男が右側から、女が左側から廻り、男から声をかけると成功した、ということが記されている。

これは、男女平等を理想とするパラダイムの範疇では解釈不可能と思われるものの一例である。しかし、女性優位・男系原理の日本文化のパラダイムにおいては、人間関係における基本的で重要なことを象徴的に表現していると言えるものだ。

古代大和の精神文化をいまだに残すといわれている現代沖縄の精神文化、祖先祭祀システム、祖先崇拝では、例えば、祖先の墓を拝むとき、墓の右側(我々から見た)を左(ヒジャイバラ:原語)と称し、墓の地を守護する神が鎮座しているものと考え、そこに墓を訪れた目的などを報告するということが行われている。その後に墓の正面を拝むのだ。

我々から見た右をなぜ左と称するかは、祖先祭祀システム、祖先崇拝が『相手の立場に立って考える』ということを基本とするためだ。

そして、古来、官位においては、例えば、左大臣と右大臣では、左大臣が上位にあるように、『左』なるものをより神聖なる位置におくことが行われている。この『左』に『女性』が当てられるのが、女性優位・男系原理の基本である。

そのことは上記の古事記の例においても象徴的に現れている。女が左側になるとうまく行くわけである。

また、男女を並べるものとして、ひな祭りの雛、特にお内裏様の例を見てみよう。(例:ひな人形のサイト、写真の引用ができないようになっている。引用して欲しくないのは、引用して欲しくないと書くだけでなく、このようにして欲しいものだ)。
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まぶい分析学の研究・支援・雑談などを目的としています。関心ある方はお気軽にご参加下さい。誰でも自由に参加、退会ができます。参加費は無料です。

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プロフィール

HN:
Dr.MataYan
年齢:
70
性別:
男性
誕生日:
1947/08/09
職業:
日本文化の心理学と家族療法研究会主宰
自己紹介:
◎工学士(静岡大学、電気工学、昭和45年)
◎医学博士(東京大学、医用生体工学、昭和55年)
◎荻野恒一慶応大学客員教授に文化精神医学・精神分析を師事・共著:沖縄のシャーマニズム(祖先崇拝)に見る家族療法の機能、理想、628号。
◎臨床心理士(平成2年登録、なお、この肩書きを維持することへの疑問を感じたので、平成7年には再登録を停止した)

〒904-8799
沖縄郵便局私書箱第205号
日本文化の心理学と家族療法研究会
電話 090-1940-0525
電子メール postmasterに@を続けてその後にmatayan.comと書く

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