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= まぶい分析学 Mabui Analysis =

「まぶい」とは琉球語で「たましい」という意味です。琉球語は古代大和語と深い関連があることが分っています。したがって、琉球語で語られる精神世界は、古代大和から連綿と続く日本人の精神世界を表し、いわば、日本人の心の源流であると考えられます。このような日本文化と西洋諸心理学を融合、体系化することが出来、これを「まぶい分析学」と呼んでいます。まぶい分析学の命名は、姫路獨協大・實川幹朗教授によります。記して感謝。 まぶい分析学と精神分析や分析心理などの他の心理学との違いは、分析と同時に治療法が提示されること、家族療法として主婦が修得すると家族成員に対しても効果を発揮することです。なお、http://matayan.ti-da.net/ にミラーサイトを準備しています。  
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2007年(平成19年)6月11日:初出し
2008年(平成20年)3月26日(水):旧ブログより移動・加筆
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今日、NHKのラジオ放送にスイッチを入れたら、気になる歌が流れてきた。私のお墓の前には来ないで下さい、私はそこには眠っていません、・・・、といった歌詞であった。私は風になる、とも続いたように思う。歌手や歌のタイトルなどは、残念ながら、聴けずじまいであった。何のことは無いような内容だと思うのだが、しかし、この歌の内容は、心に訴えるものはあるものの、その内容は間違いであると思われるのだ。後になって、この歌は「千の風にのって」というタイトルの、クラシックの分野の歌手が歌うものが一般にヒットしたという特異なものであることを知った。


実は、もう10年ほど前にもあるであろうか、私は米軍・沖縄嘉手納基地内のメリーランド大学アジア校にて、数年間、祖先崇拝学(Ancestors Worship, ancestors と複数形になっていることに注意。通常は、単数形の Ancestor Worship である。Ancestors Worship というアメリカ人がいたら、それは私の教え子である)の教鞭をとったことがある。そこでユタ実習も行った。学生達全員をユタに見てもらいハンジ(判示)をとってもらうのだ。

学生の一人が、『僕は落ち着きが無いことが苦痛だ』とユタに相談を持ちかけた。どうも、かつて幼少時代には、いわゆるADHD(Attention Deficit Hyperactive Disorder、注意欠陥多動症)と診断されているようなのだ。

ユタはしばらく瞑想(いわゆるトランス状態に入る)した後にいわく、「あなたの祖先に散骨した人がいる・・・、それはあなたの父方のおじいちゃんのように見える・・・」と。学生びっくりしていわく、『はい、確かに父の父が父に自分の遺骨は海に散骨するようにと遺言したようです。そして父は実行したと聞いています』と。

ここには祖父の『散骨』と孫の『落ち着きのなさ』が、ユタの判示を介して、関連があることが示されているといえる。この関連は、心理学の知識で説明できるだろうか?
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HN:
Dr.MataYan
年齢:
70
性別:
男性
誕生日:
1947/08/09
職業:
日本文化の心理学と家族療法研究会主宰
自己紹介:
◎工学士(静岡大学、電気工学、昭和45年)
◎医学博士(東京大学、医用生体工学、昭和55年)
◎荻野恒一慶応大学客員教授に文化精神医学・精神分析を師事・共著:沖縄のシャーマニズム(祖先崇拝)に見る家族療法の機能、理想、628号。
◎臨床心理士(平成2年登録、なお、この肩書きを維持することへの疑問を感じたので、平成7年には再登録を停止した)

〒904-8799
沖縄郵便局私書箱第205号
日本文化の心理学と家族療法研究会
電話 090-1940-0525
電子メール postmasterに@を続けてその後にmatayan.comと書く

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