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= まぶい分析学 Mabui Analysis =

「まぶい」とは琉球語で「たましい」という意味です。琉球語は古代大和語と深い関連があることが分っています。したがって、琉球語で語られる精神世界は、古代大和から連綿と続く日本人の精神世界を表し、いわば、日本人の心の源流であると考えられます。このような日本文化と西洋諸心理学を融合、体系化することが出来、これを「まぶい分析学」と呼んでいます。まぶい分析学の命名は、姫路獨協大・實川幹朗教授によります。記して感謝。 まぶい分析学と精神分析や分析心理などの他の心理学との違いは、分析と同時に治療法が提示されること、家族療法として主婦が修得すると家族成員に対しても効果を発揮することです。なお、http://matayan.ti-da.net/ にミラーサイトを準備しています。  
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琉球新報紙上に、またトートーメー論が現れた(^^;



やはり前回同様、論旨がなっていない。
「女性を排除するトートーメー(祭祀承継)の慣習が、女性蔑視の社会を形成し、女性を尊厳ある人間として扱わないDV多発の大きな要因となっている」とあるが、本当だろうか?

まず第一に女性を排除している?とんでもない。トートーメーは女性により祭祀されているのである。したがって、そのような慣習が女性蔑視の社会を形成するなんてことは論理的にありえない。トートーメーは、女性優位・男系原理のパラダイムなのである。

さらに、何でもかんでもDVの要因と考えているが、本当か?

DV は、そのような社会的要因のためというよりも、優れて「甘え」の問題なのである。また、DVと外面のよさはその通りであるが、優しい男が交際を深めると豹 変する、というのもその通りであるが、DV男に注意といっても、これは無駄なことだ。それよりも、DV男(DV女も同じ)に好かれるような女になるなとい うほうがまだ良い。好かれなければDVは発生しないからだ。女も「優しさ」に飢えた生い立ちを持っていると、やさしさに惑わされてしまいがちになるのだ。

山男の歌をDV男の歌に替え歌し、高校生達に

「僕はDV男にならないようにします」とか
「私は将来結婚する相手はDVでない人を選びます」

と言わせているが(^^; そのように決意した、させたとしても、なんらDVの配偶者選択には無関係なのである。そもそもDVは男だけの問題ではないのだが、何でDV男なんて男に恨みがあるような印象を与えるようなことをするのだ?
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まぶい分析学の研究・支援・雑談などを目的としています。関心ある方はお気軽にご参加下さい。誰でも自由に参加、退会ができます。参加費は無料です。

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Dr.MataYan
年齢:
76
性別:
男性
誕生日:
1947/08/09
職業:
日本文化の心理学と家族療法研究会主宰
自己紹介:
◎工学士(静岡大学、電気工学、昭和45年)
◎医学博士(東京大学、医用生体工学、昭和55年)
◎荻野恒一慶応大学客員教授に文化精神医学・精神分析を師事・共著:沖縄のシャーマニズム(祖先崇拝)に見る家族療法の機能、理想、628号。
◎臨床心理士(平成2年登録、なお、この肩書きを維持することへの疑問を感じたので、平成7年には再登録を停止した)

〒904-8799
沖縄郵便局私書箱第205号
日本文化の心理学と家族療法研究会
電話 090-1940-0525
電子メール postmasterに@を続けてその後にmatayan.comと書く

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